ដេលបេញចិត្ដ
ដំបូន្មានទំនាក់ទំនងដែលយើងទទួលបាននៅថ្ងៃនេះគឺយុត្តិធម៌យុត្តិធម៌និងគិតគូរ។ មានបុគ្គលដែលខិតខំប្រឹងប្រែង - អ្នកព្យាបាលអ្នកប្រឹក្សានិងអ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលបន្ទាប់ពីទទួលបាននូវចំណេះដឹងស៊ីជម្រៅអំពីអាកប្បកិរិយានិងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សផ្តល់ដំបូន្មានយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នដល់គូស្វាមីភរិយាដែលមានបញ្ហាអំពីវិធីដោះស្រាយបញ្ហារបស់ពួកគេ។ សូម្បីតែព័ត៌មានទូទៅអំពីទំនាក់ទំនងដែលត្រូវបានចែករំលែកនៅលើវេទិកាសាធារណៈដូចជាកាសែតគេហទំព័រគេហទំព័រនិងទស្សនាវដ្តីត្រូវបានគាំទ្រដោយការស្រាវជ្រាវនិងការសិក្សាដែលអាចជឿទុកចិត្តបាន។
ប៉ុន្តែវាមិនមែនបែបនេះរហូតទេ។ ដំបូន្មានទំនាក់ទំនងត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយកត្តាវប្បធម៌។ សព្វថ្ងៃនេះមនុស្សជាច្រើនជឿជាក់ថាស្ត្រីសមនឹងទទួលបានសិទ្ធិស្មើគ្នាការផ្តល់ការស្មើភាពនិងឱកាសស្មើគ្នាដូចបុរស។ ប៉ុន្តែពីរទសវត្សរ៍មុនស្ត្រីមិនមានសិទ្ធិទទួលបានសិទ្ធិស្មើគ្នាទេពួកគេប្រឈមនឹងការរើសអើងធំ។ ជំនឿដ៏ពេញនិយមគឺថាស្ត្រីគួរតែជាមនុស្សដែលនៅក្រោមបង្គាប់បុរសហើយការទទួលខុសត្រូវតែមួយគត់របស់ពួកគេគួរតែធ្វើឱ្យបុរសរបស់ពួកគេពេញចិត្តនិងលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេដើម្បីការងារគ្រួសារ។ ការកំណត់វប្បធម៌និងដំណើរការគិតរបស់មនុស្សបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងដំបូន្មានទំនាក់ទំនងដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅគ្រានោះ។
ឆ្នាំ ១៩០០
ក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩០០ សង្គមរបស់យើងស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលដំបូងបំផុត។ បុរសត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងធ្វើការនិងរកប្រាក់សម្រាប់គ្រួសាររបស់ពួកគេ។ ស្ត្រីត្រូវបានគេសន្មត់ថាធ្វើកិច្ចការនិងកូនក្រោយ។ យោងតាមសៀវភៅដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ ១៩០២ ដោយអិមម៉ាហ្វ្រេនស៍អេនជេលដារ៉ាកហៅថា“ អ្វីដែលក្មេងស្រីគួរដឹង” ស្ត្រីម្នាក់ត្រូវបានគេសន្មត់ថាលះបង់ជីវិតរបស់នាងដើម្បីបង្កើតកូននិងសម្រាលកូនដោយគ្មាននាងគ្មានសិទ្ធិត្រូវបានគេហៅថាប្រពន្ធ។
ឆ្នាំ ១៩២០
ទសវត្សរ៍នេះគឺជាសក្ខីភាពនៃចលនាស្ត្រីនិយមស្ត្រីបានចាប់ផ្តើមទាមទារសេរីភាព។ ពួកគេចង់បានសិទ្ធិក្នុងការធ្វើតាមការខិតខំប្រឹងប្រែងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេហើយមិនត្រឹមតែចំណាយជីវិតរបស់ពួកគេដោយមានភាពជាម្តាយនិងការទទួលខុសត្រូវក្នុងគ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេ។ ជំនឿស្រីនិយមបានចាប់ផ្តើមចលនារំដោះពួកគេចាប់ផ្តើមចេញរកស៊ីណាត់ជួបរាំនិងផឹកស្រា។
មានការអនុញ្ញាតពីរូបភាព៖ www.humancondition.com
មនុស្សជំនាន់មុនច្បាស់ជាមិនយល់ស្របនឹងរឿងនេះទេហើយបានចាប់ផ្តើម“ រអ៊ូរទាំខ្មាស់អៀន” ចំពោះស្ត្រីនិយម។ ដំបូន្មានទំនាក់ទំនងដោយអ្នកអភិរក្សនិយមនៅពេលនោះត្រូវបានផ្តោតជុំវិញថាវប្បធម៌នេះគួរឱ្យរន្ធត់ប៉ុណ្ណានិងរបៀបដែលស្ត្រីនិយមនិយមបំផ្លាញគំនិតអាពាហ៍ពិពាហ៍។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅតែមានការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសង្គម។ រយៈពេលនេះបានឃើញការកើនឡើងនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍យឺតនិងអត្រាលែងលះ។
ឆ្នាំ ១៩៤០
ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩២០ បានឃើញការអភិវឌ្ economic សេដ្ឋកិច្ចដ៏ធំប៉ុន្តែនៅចុងទសវត្សរ៍នេះសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច។ ភាពជាស្ត្រីនិយមបានយកកៅអីខាងក្រោយហើយការផ្តោតអារម្មណ៍បានផ្លាស់ប្តូរទៅជាបញ្ហាពិបាកជាង។
នៅឆ្នាំ ១៩៤០ ឥទ្ធិពលស្ទើរតែទាំងអស់នៃការផ្តល់អំណាចដល់ស្ត្រីបានរសាត់បាត់ទៅ។ ដំបូន្មានទំនាក់ទំនងដែលសំដៅលើស្ត្រីជាថ្មីម្តងទៀតអំពីការថែរក្សាគ្រួសាររបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងរយៈពេលនេះការពិតផ្លូវភេទបានកើនឡើងដោយភាពរុងរឿងរបស់វា។ ស្ត្រីត្រូវបានគេណែនាំឱ្យមិនត្រឹមតែមើលថែការងារនិងកុមារប៉ុណ្ណោះទេពួកគេត្រូវបានគេណែនាំឱ្យចិញ្ចឹមអត្មាបុរសរបស់ពួកគេ។ ជំនឿដ៏ពេញនិយមគឺថាបុរសត្រូវធ្វើការយ៉ាងលំបាកហើយត្រូវរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីការងាររបស់ពួកគេពីនិយោជករបស់ពួកគេ។ វាគឺជាការទទួលខុសត្រូវរបស់ប្រពន្ធក្នុងការលើកកម្ពស់សីលធម៌របស់ពួកគេដោយការចុះចូលចំពោះពួកគេ។
មានការអនុញ្ញាតពីរូបភាព៖ www.nydailynews.com
ឆ្នាំ ១៩៥០
កន្លែងស្ត្រីនៅក្នុងសង្គមនិងគ្រួសារកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺននៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៥០ ។ ពួកគេត្រូវបានគេគាបសង្កត់និងបង្ខាំងធ្វើកិច្ចការនៅពីក្រោយជញ្ជាំងផ្ទះរបស់ពួកគេ។ ទីប្រឹក្សាទំនាក់ទំនងឃោសនាការគាបសង្កត់ស្ត្រីដោយលើកកម្ពស់អាពាហ៍ពិពាហ៍ជា“ អាជីពសម្រាប់ស្ត្រី” ។ ពួកគេនិយាយថាស្ត្រីមិនគួររកការងារក្រៅផ្ទះទេព្រោះមានការងារច្រើននៅក្នុងផ្ទះដែលពួកគេត្រូវមើលថែ។
មានការអនុញ្ញាតពីរូបភាព៖ photobucket.com
មួយទសវត្សរ៍នេះក៏បានត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ការគិតថយក្រោយមួយទៀតថាជោគជ័យនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាការទទួលខុសត្រូវរបស់ស្ត្រីទាំងស្រុង។ វាបញ្ជាក់ថាប្រសិនបើបុរសម្នាក់ចាញ់បោកលែងលះឬលែងលះប្រពន្ធរបស់គាត់នោះហេតុផលនឹងចាំបាច់ត្រូវធ្វើអ្វីមួយដែលប្រពន្ធគាត់បានធ្វើ។
ឆ្នាំ ១៩៦០
នៅឆ្នាំ ១៩៦០ ស្ត្រីជាថ្មីម្តងទៀតបានចាប់ផ្តើមសងសឹកប្រឆាំងនឹងការគាបសង្កត់ក្នុងសង្គមនិងក្នុងស្រុករបស់ពួកគេ។ ការជំរុញលើកទីពីរនៃភាពជាស្ត្រីបានចាប់ផ្តើមហើយស្ត្រីបានចាប់ផ្តើមទាមទារសិទ្ធិធ្វើការក្រៅផ្ទះរបស់ពួកគេបន្តតាមជម្រើសអាជីពផ្ទាល់ខ្លួន។ បញ្ហាអាពាហ៍ពិពាហ៍ធ្ងន់ធ្ងរដូចជាការរំលោភបំពានក្នុងគ្រួសារដែលមុននេះមិនលេចចេញមកត្រូវបានពិភាក្សា។
មានការអនុញ្ញាតពីរូបភាព៖ tavaana.org/en
ចលនារំដោះស្ត្រីមានឥទ្ធិពលលើដំបូន្មានទំនាក់ទំនងផងដែរ។ ផ្ទះបោះពុម្ភធំ ៗ បានបោះពុម្ពអត្ថបទផ្តល់ដំបូន្មានដែលគាំទ្រស្ត្រីហើយមិនប្រកាន់ភេទ។ គំនិតដូចជា“ ក្មេងស្រីមិនជំពាក់បំណុលប្រុសណាមួយដោយសារតែគាត់ទិញរបស់អ្វីមួយឱ្យនាង” បានចាប់ផ្តើមឃោសនា។
នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៦០ ការមាក់ងាយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការនិយាយអំពីការរួមភេទក៏បានធ្លាក់ចុះក្នុងកម្រិតមួយផងដែរ។ ដំបូន្មានអំពីការរួមភេទនិងសុខភាពផ្លូវភេទបានចាប់ផ្តើមបង្ហាញនៅលើវេទិកាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយផ្សេងៗគ្នា។ ជារួមសង្គមបានចាប់ផ្តើមស្រក់នូវការអភិរក្សនិយមរបស់ខ្លួនក្នុងកំឡុងពេលនេះ។
ឆ្នាំ ១៩៨០
នៅឆ្នាំ ១៩៨០ ស្ត្រីបានចាប់ផ្តើមធ្វើការក្រៅផ្ទះ។ ដំបូន្មានទំនាក់ទំនងមិនត្រូវបានផ្តោតលើការងារនិងភារកិច្ចជាម្តាយទៀតទេ។ ប៉ុន្តែគំនិតនៃការជម្រុញឱ្យមានអត្មានិយមរបស់បុរសខ្លះនៅតែមាន។ អ្នកជំនាញខាងណាត់ជួបបានណែនាំក្មេងស្រីឱ្យធ្វើសកម្មភាព“ មិនច្បាស់និងមិនជឿជាក់” ដើម្បីឱ្យក្មេងប្រុសដែលពួកគេចូលចិត្តមានអារម្មណ៍ល្អចំពោះខ្លួនឯង។
មានការអនុញ្ញាតពីរូបភាព៖ www.redbookmag.com
ទោះយ៉ាងណាដំបូន្មានទំនាក់ទំនងវិជ្ជមានដូចជា“ ធ្វើជាខ្លួនអ្នក” និង“ មិនផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯងសម្រាប់ដៃគូរបស់អ្នក” ក៏ត្រូវបានចែករំលែកស្របគ្នាដែរ។
ឆ្នាំ ២០០០
នៅឆ្នាំ ២០០០ ដំបូន្មានទំនាក់ទំនងកាន់តែមានភាពជឿនលឿន។ កង្វល់កាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីទំនាក់ទំនងការពេញចិត្តខាងផ្លូវភេទការយល់ព្រមនិងការគោរពបានចាប់ផ្តើមពិភាក្សា។
ថ្វីត្បិតតែសព្វថ្ងៃនេះមិនមែនគ្រប់ដំបូន្មានទំនាក់ទំនងទាំងអស់មិនមាននិន្នាការនិងការប្រកាន់ពូជសាសន៍នោះទេប៉ុន្តែសង្គមនិងវប្បធម៌បានឆ្លងកាត់ការវិវត្តដ៏ធំមួយនៅក្នុងសតវត្សរ៍មុនហើយគុណវិបត្តិភាគច្រើននៅក្នុងដំបូន្មានទំនាក់ទំនងត្រូវបានលុបចោលដោយជោគជ័យ។