ដេលបេញចិត្ដ
ក្នុងនាមជាអេសអេសភី (មនុស្សដែលមានភាពរសើបខ្ពស់) ខ្ញុំតែងតែងឿងឆ្ងល់ចំពោះរបៀបដែលមនុស្សភាគច្រើនមិនបានព្យាយាមធ្វើសមាធិឬការអនុវត្តដោយគិតគូរ។ រកមើលថាតើកម្លាំងរំញោចរារាំងយើងពេញមួយថ្ងៃយ៉ាងដូចម្តេច: ការប្រញាប់ប្រញាល់នៃការធ្វើដំណើរពេលព្រឹករបស់យើង; ព័ត៌មានទាន់ហេតុការណ៍ដែលហាក់ដូចជាកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ជាមួយនឹងការដាស់តឿននីមួយៗ។ ការទាញអារម្មណ៍យើងត្រូវតែអនុវត្តប្រសិនបើយើងចង់រក្សាអតិថិជនឬការងាររបស់យើង។ ការប្រមូលផ្តុំនៃកាលកំណត់; ភាពមិនប្រាកដប្រជាថាតើកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងឬហានិភ័យរបស់យើងនឹងទទួលបានផលដែរឬទេ កង្វល់អំពីថាតើយើងនឹងមានសល់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ចូលនិវត្តន៍ឬសូម្បីតែសម្រាប់ជួលនៅខែក្រោយ ទាំងអស់នេះបន្ថែមទៅលើអ្វីដែលទស្សនវិជ្ជាតៅនិយមហៅថា“ សេចក្តីអំណរមួយម៉ឺននិងទុក្ខមួយម៉ឺន” ដែលមាននៅក្នុងជីវិតមនុស្ស។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឱ្យមនុស្សម្នាក់អាចរក្សាបាននូវភាពស្អាតស្អំដោយមិនចាំបាច់ជួសជុលជម្រកស្ងាត់យ៉ាងតិច ១០ នាទីក្នុងមួយថ្ងៃ?
ហើយបន្ទាប់មកមានអាពាហ៍ពិពាហ៍!
ព្រំដែនដែលផ្តល់រង្វាន់ខ្ពស់ប៉ុន្តែមានថ្មខ្ពស់ដែលត្រូវការការយកចិត្តទុកដាក់និងការអត់ធ្មត់បំផុត។ ក្រែងយើងភ្លេចមិនថាយើងជាអ្នកណាឬធ្វើអ្វីដែលយើងអាចធ្វើដើម្បីការរស់នៅបានទេយើងយកពិភពលោករបស់យើងទៅផ្ទះជាមួយយើង។ ហើយពិភពលោកនេះដែលអស្ចារ្យទោះបីវាជាក៏ជាចង្ក្រានសម្ពាធដែរ កាន់តែប្រសើរសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នាប្រសិនបើយើងអាចរកវិធីធ្វើបានតាមពាក្យរបស់មេជនជាតិហ្សិនជនជាតិវៀតណាមឈ្មោះថាច់ញឹតហានថា“ ធ្វើឱ្យអណ្តាតភ្លើងត្រជាក់” ។ អ្នកប្រាជ្ញគ្រប់ពេលវេលាបានណែនាំការធ្វើសមាធិជាការអនុវត្តសម្រាប់កំដៅចេញពីស្ថានភាពដែលយើងជួបប្រទះជាពិសេសអ្វីដែលពាក់ព័ន្ធនឹងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើង។
អស់រយៈពេល ២០ ឆ្នាំមកហើយដែលខ្ញុំធ្វើជាអ្នកធ្វើសមាធិជាពិសេសនៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់ព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទហើយខ្ញុំមិនអាចចាប់ផ្តើមសម្តែងបានទេថាការអនុវត្តបានជួយធ្វើឱ្យអាកប្បកិរិយាខ្ពង់ខ្ពស់តាមបែបធម្មជាតិរបស់ខ្ញុំទន់ភ្លន់និងបង្កើតភាពច្បាស់លាស់និងភាពសុខដុមរមនាក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ខ្ញុំ ជាពិសេសជាមួយស្វាមីខ្ញុំឈ្មោះជូលាសដែលសម្រាប់គុណធម៌ជាច្រើនរបស់គាត់អាចជាដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់។
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្រួមអត្ថប្រយោជន៍អាពាហ៍ពិពាហ៍នៃការអនុវត្តសមាធិជាប្រចាំមកត្រឹមបីប៉ុន្តែនេះគឺជាវិធីបីយ៉ាងសម្រាប់ផ្លូវ៖
1. ស្តាប់ដោយមានវត្តមាន
នៅក្នុងការធ្វើសមាធិបែបប្រពៃណីយើងត្រូវបានបង្រៀនឱ្យបណ្តុះស្មារតីមិនថារដ្ឋណាក៏ដោយដែលអាចកើតឡើងនិងរលត់ក្នុងចិត្តនិងរាងកាយនៅពេលយើងអង្គុយ។រ៉ាមដាសហៅការនេះថា“ ការបណ្ដុះស្មរបន្ទាល់” ។ អ្វីៗនិងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងអាចមករកយើងនៅពេលយើងអង្គុយ - ភាពធុញទ្រាន់, ភាពមិនស្រួល, ជើងតូចចង្អៀត, ភាពរីករាយផ្អែមល្ហែម, ការចងចាំដែលបានកប់, សន្តិភាពដ៏ធំ, ព្យុះដ៏ខ្លាំង, បំណងប្រាថ្នាចង់រត់ចេញពីបន្ទប់ - ហើយយើងអនុញ្ញាតឱ្យបទពិសោធន៍នីមួយៗនិយាយដោយមិនអនុញ្ញាត យើងនឹងត្រូវគេបោះចោល។
អ្វីដែលយើងរៀនតាមរយៈការអនុវត្តប្រកបដោយស្ថិរភាពនៃការស្តាប់ដោយមានវត្តមាននៅលើខ្នើយនោះយើងអាចអនុវត្តនៅពេលក្រោយក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយដៃគូរបស់យើង។
យើងអាចនៅទីនោះសម្រាប់ពួកគេហើយស្តាប់ដោយមានវត្តមាននិងការយកចិត្តទុកដាក់ពេញទំហឹងនៅពេលដែលពួកគេមានថ្ងៃមិនល្អនៅកន្លែងធ្វើការឬនៅពេលដែលពួកគេត្រលប់មកវិញជាមួយនឹងព័ត៌មានថាពួកគេទើបតែចូលគណនីសំខាន់ឬដូចដែលពួកគេបានរៀបរាប់ពីអ្វីដែលវេជ្ជបណ្ឌិតបានប្រាប់ ពួកគេអំពីរបៀបដែលសុខភាពម្តាយរបស់ពួកគេបានប្រែទៅជាអាក្រក់ជាងនេះ។ យើងអាចអនុញ្ញាតឱ្យវិសាលគមពេញលេញនៃជីវិតដោយគ្មានការលៃតម្រូវឬរត់ចេញ។
2. ការផ្អាកដ៏ពិសិដ្ឋ
ចូរប្រឈមមុខនឹងវា៖ គូស្នេហ៍មានការឈ្លោះប្រកែកគ្នាហើយវាគឺជាគ្រានៃជម្លោះដែលអ្វីៗជាច្រើនដែលកំពុងបង្កឡើងនៅក្រោមផ្ទៃអាចកើតឡើង។ នៅពេលយើងធ្វើឱ្យសមាធិរបស់យើងកាន់តែស៊ីជម្រៅយើងកាន់តែស្គាល់នូវអ្វីដែលគ្រូបង្រៀនខាងព្រះពុទ្ធសាសនា Tara Brach ហៅថា“ ការឈប់ពិសិដ្ឋ” ។
នៅពេលជម្លោះកាន់តែកើនឡើងយើងអាចមានអារម្មណ៍ចូលក្នុងខ្លួនយើងកត់សំគាល់ពីរបៀបដែលយើងមានប្រតិកម្មលើកម្រិតសរីរវិទ្យា (ភាពតានតឹងនៅក្នុងដៃឈាមហូរតាមខួរក្បាលខួរក្បាលតូចចង្អៀត) ដកដង្ហើមវែងៗនិងវាយតម្លៃថាតើស្ថានភាពផ្លូវចិត្តរបស់យើងឬអត់។ នៅក្នុងពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ប្រ៊េច“ ដីមានជីជាតិសម្រាប់សកម្មភាពប្រកបដោយប្រាជ្ញា”
បើមិនដូច្នោះទេយើងនឹងធ្វើបានល្អដើម្បីរារាំងសុន្ទរកថារបស់យើងហើយដកខ្លួនចេញពីស្ថានភាពរហូតដល់ពេលដែលយើងអាចឆ្លើយតបដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់និងច្បាស់លាស់។
ជាការពិតវាងាយស្រួលនិយាយជាងការធ្វើហើយវាត្រូវការការបណ្តុះបណ្តាលច្រើនប៉ុន្តែវាអាចធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នាទាំងអស់ចំពោះទំនាក់ទំនងរបស់យើងនិងជីវិតរបស់អ្នកដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយទំនាក់ទំនងនេះ។
នៅក្នុងមេត្រូសូត្រព្រះពុទ្ធសាសនាបានសុំឱ្យសិស្សរបស់គាត់ចាប់ផ្តើមវគ្គនៃការធ្វើសមាធិមេត្តាករុណាដោយការចងចាំទីមួយជាពេលដែលពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យកំហឹងទទួលបានផលល្អបំផុតនិងទីពីរជាពេលដែលកំហឹងកើតឡើងប៉ុន្តែពួកគេនៅតែរក្សា ត្រជាក់របស់ពួកគេហើយមិនបានធ្វើសកម្មភាពលើវាទេ។ ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមវគ្គសមាធិមេតាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំជាយូរមកហើយជាមួយនឹងការណែនាំនេះហើយអាចនិយាយបានច្បាស់ថាអ្វីៗតែងតែល្អប្រសើរជាងមុននៅពេលខ្ញុំរក្សាភាពត្រជាក់។ ខ្ញុំប្រាកដថាវាដូចគ្នាសម្រាប់អ្នកនិងដៃគូរបស់អ្នក។
3. ការតស៊ូ
យើងប្រហែលជាបានស្គាល់អស់អ្នកដែលកំពុងស្វែងរកភាពរំជើបរំជួលបន្ទាប់ហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគេចូលទៅក្នុងបទពិសោធន៍ធម្មតា។ ដំបូងយើងអាចគិតថាខ្លួនយើងឆ្លាតដើម្បីជៀសពីភាពអផ្សុកដោយគ្រាន់តែរកឃើញថាអ្វីដែលយើងរត់ទៅមុខនឹងជៀសផុតពីយើងក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។
ជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺពោរពេញទៅដោយភាពថ្លៃថ្នូរ - វិក័យប័ត្រការងារផ្ទះអាហារពេលល្ងាចដូចគ្នាដែលយើងមានរៀងរាល់យប់ថ្ងៃពុធប៉ុន្តែនេះមិនចាំបាច់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាដំណឹងអាក្រក់នោះទេ។
តាមពិតនៅក្នុងហ្សេនគ្មានស្ថានភាពណាខ្ពស់ជាងការរស់នៅតាមបទពិសោធន៍ធម្មតារបស់យើងឡើយ។ នៅក្នុងការធ្វើសមាធិយើងរៀនព្យួរនៅទីនោះនៅកន្លែងដែលយើងនៅនិងមើលថាតើជីវិតទាំងមូលនៅទីនេះត្រង់កន្លែងដែលយើងអង្គុយ។ យើងចាប់ផ្តើមមើលថាតើពហុមុខងារនិងការពិតអស្ចារ្យប៉ុណ្ណាសូម្បីតែបទពិសោធន៍សាមញ្ញបំផុត (បោសកម្រាលឥដ្ឋការផឹកតែមួយពែង) ។
ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយពីមុននេះគឺនៅឆ្ងាយពីបញ្ជីអត្ថប្រយោជន៍ដ៏សំបូរបែបប៉ុន្តែទាំងនេះគឺជាហេតុផលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីនាំអ្នកទៅរកខ្នើយសមាធិរបស់អ្នកឬសូម្បីតែកៅអីរឹងមាំប៉ុន្តែមានផាសុកភាពដែលអ្នកអាចចាប់ផ្តើមដំណើររបស់អ្នកដោយគ្រាន់តែមើលដង្ហើមរបស់អ្នក។
នៅទីក្រុងជាច្រើនមានមជ្ឈមណ្ឌលសមាធិដែលអ្នកអាចចូលរៀនថ្នាក់ណែនាំ។ ឬទៅបណ្ណាល័យហើយមើលសៀវភៅ។ អ្នកអាចចូលទៅគេហទំព័រ dharmaseed.org ឬកម្មវិធី Insight Timer ឬគ្រាន់តែមើលការនិយាយពីគ្រូល្បី ៗ ដូចជា Jack Kornfield, Tara Brach ឬ Pema Chodron នៅលើ Youtube ។ របៀបដែលអ្នកចាប់ផ្តើមមានបញ្ហាតិចជាងអ្វីដែលអ្នកចាប់ផ្តើម ... ដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សទាំងអស់ជាពិសេសប្តីឬប្រពន្ធរបស់អ្នក!