តួនាទីនៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនៅក្នុងទំនាក់ទំនងដែលមានសុខភាពល្អ

អ្នកនិបន្ធ: Louise Ward
កាលបរិច្ឆេទនៃការបង្កើត: 8 ខេកុម្កៈ 2021
កាលបរិច្ឆេទធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព: 1 ខេកក្កដា 2024
Anonim
យុទ្ធសាស្ត្រទីផ្សារ by Soum Sambath
វីដេអូ: យុទ្ធសាស្ត្រទីផ្សារ by Soum Sambath

ដេលបេញចិត្ដ

លក្ខណៈពិសេសមួយក្នុងចំណោមលក្ខណៈជាច្រើននៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រមានន័យថាការទទួលស្គាល់និងការទទួលស្គាល់នូវទិដ្ឋភាពដែលរារាំងយើងក្នុងការបំពេញការងារដែលមានមុខងារនិងជីវិតដែលគួរឱ្យពេញចិត្តទាក់ទងនឹងខ្លួនយើងនិងទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ។

ទំនាក់ទំនងអន្តរបុគ្គលជាទូទៅប៉ុន្តែជាពិសេសចំពោះអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនតែងតែមានលក្ខណៈឬលក្ខណៈពិសេសនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាដែលមានសុភមង្គលនោះទេ។ នេះជាការពិតជាពិសេសប្រសិនបើយើងរស់នៅក្នុងពិភពដែលតានតឹងដូចពេលបច្ចុប្បន្នដែលមិនមានពេលទំនេរច្រើន។

ដើម្បីទប់ទល់នឹងភាពអាក់អន់ចិត្តនេះពេលខ្លះគូស្នេហ៍ត្រូវការនិងការគាំទ្រពីខាងក្រៅដូច្នេះពួកគេអាចជម្នះឬយ៉ាងហោចណាស់បន្ថយការលំបាកដែលពួកគេកំពុងជួបប្រទះ។ ភាគច្រើននៅពេលទំនាក់ទំនងមានទំនាស់វាត្រូវបានណែនាំឱ្យស្វែងរកជំនួយពីអ្នកជំនាញ។


ហេតុអ្វីបានជាការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបម្រាម

ជាអកុសលទាំងការខ្មាស់អៀនការបដិសេធឬដោយសារទិដ្ឋភាពវប្បធម៌មនុស្សមិនស្វែងរកជំនួយទេ។ ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រជាមធ្យោបាយនៃការលូតលាស់ផ្លូវចិត្តនិងអារម្មណ៍បានក្លាយជាការមាក់ងាយ។ មនុស្សពិចារណាជម្រើសចុងក្រោយនៅពេលប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ វាប្រាកដណាស់ថាលើសពីវិធីអន្តរាគមន៍ណាមួយការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រគឺជាឧបករណ៍ដ៏មានប្រយោជន៍ក្នុងការស្វែងយល់ពីកត្តាសក្តានុពលដែលអាចជ្រៀតជ្រែកនិងអាចបំផ្លាញទំនាក់ទំនង។

ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រសម្រាប់ទំនាក់ទំនង

ស្ថាបនិកនៃការវិភាគចិត្តសាស្ត្រលោកស៊ីកម៉ុនហ្វ្រូដ1នៅក្នុងសំណេររបស់គាត់ចែងថាការថយចុះនៃការប៉ះទង្គិចឬការប៉ះទង្គិចឬការកែប្រែតួអង្គកើតឡើងនៅពេលដែលសន្លប់ដឹងខ្លួន។ ការបញ្ជាក់នេះអាចមើលទៅសាមញ្ញប៉ុន្តែវាសមហេតុផលនៅពេលដែលគ្រោងការណ៍ដែលលាក់ឬសង្កត់សង្កិនបានដឹងខ្លួនតាមរយៈដំណើរការនៃកាតារីស។ បាតុភូតនេះកើតឡើងនៅពេលដែលអ្នកព្យាបាលរោគរួមជាមួយអ្នកព្យាបាលបង្កើតបរិយាកាសត្រឹមត្រូវដើម្បីឱ្យរឿងនេះលេចចេញមក។


និយាយម្យ៉ាងទៀតសម្រាប់ការធ្វើអន្តរាគមន៍ផ្នែកចិត្តសាស្ត្រប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពការយល់ដឹងសមាសធាតុផ្លូវចិត្តនិងផ្លូវចិត្តត្រូវតែភ្ជាប់គ្នា។តាមទស្សនៈចិត្តសាស្ត្រដំណើរការព្យាបាលគឺជាអន្តរកម្មថាមវន្តរវាងប្រធានបទនិងអ្នកព្យាបាលផ្ទុយពីធាតុអរូបីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើដែលត្រូវតែដំណើរការនិងធ្វើឱ្យផ្ទៃក្នុង។

ម៉្យាងវិញទៀតអាល់ហ្វ្រេដអាឌឺរនិយាយថាពួកគេប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាមនុស្សសំខាន់និងឆន្ទៈធ្វើជាកម្មសិទ្ធិគឺជាទិដ្ឋភាពដែលមានសារៈសំខាន់បំផុតនៅក្នុងចិត្តគំនិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ ពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គាត់យើងអាចសន្និដ្ឋានថាបុគ្គលបែបនេះខណៈពេលកំពុងស្វែងរកអន្តរកម្មជាមួយសមភាគីរបស់គាត់គាត់ផ្តល់អាទិភាពដល់អត្មានិយមរបស់គាត់។ ដូច្នេះគាត់មើលទៅត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ហើយមានអារម្មណ៍ថាសំខាន់បើប្រៀបធៀបជាមួយពួកគេឬនៅក្នុងរូបភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

តាមទស្សនៈនេះមនុស្សជាតិបង្ហាញពីសភាវគតិពីកំណើតរបស់ពួកគេដើម្បីការពារសុចរិតភាពនិងតំបន់ជុំវិញរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលគោលបំណងនេះមិនត្រូវបានសញ្ជ័យហើយប្រហែលជាដោយសារហេតុផលសុចរិតបុគ្គលអាចព្យាយាមបិទបាំងការមិនពេញចិត្តរបស់គាត់ប៉ុន្តែអត្មានិយមនិងសភាវគតិមូលដ្ឋាននឹងមិនអាចលាក់ការខកចិត្តរបស់គាត់បានទេ។


ដូច្នេះបំណងប្រាថ្នាដើម្បីផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍ល្អនិងជាកម្មសិទ្ធិគឺផ្ទុយពីសភាវគតិចម្បងរបស់គាត់។ ប្រសិនបើបាតុភូតនេះកើតឡើងភ្លាមៗនោះវាអាចបង្កើតមូលដ្ឋានសម្រាប់និន្នាការ masochistic ។ ប្រសិនបើពាណិជ្ជកម្មអារម្មណ៍កើតឡើងតាមរបៀបមិនច្បាស់វត្តមាននៃជម្លោះអារម្មណ៍អាចមិនច្បាស់និងជាក់ស្តែងនោះទេប៉ុន្តែនៅតែមានវត្តមាននិងបង្ហាញឱ្យឃើញ។

ចលនាមនោគមវិជ្ជានិយមដែលផ្តួចផ្តើមដោយប៉ុលសាតត្រេនិងតាមពីក្រោយដោយវីកទ័រហ្វ្រែងឃ្លីលរ៉ូមេយក្នុងចំនោមអ្នកដទៃទៀត។ គាំទ្រថាវិធីល្អបំផុតដើម្បីរក្សាតុល្យភាពអារម្មណ៍គឺដោយមានហេតុផលដើម្បីរស់នៅ។ និយាយបែបផ្សេងបើយើងចង់មានជីវិតដែលពេញចិត្តមនុស្សត្រូវតែមានគោលដៅដើម្បីបន្ត វាអាចនិយាយបានច្រើនអំពីសាលាព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនិងវិធីសាស្រ្តនៃការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេព្រោះមានច្រើនទៀតប៉ុន្តែគោលបំណងនៃអត្ថបទនេះគឺគ្រាន់តែចង់បញ្ជាក់ពីលក្ខណៈចំបងរបស់មនុស្សតម្រូវការចាំបាច់និងអត្ថប្រយោជន៍នៃសារពើភ័ណ្ឌផ្ទាល់ខ្លួនតាមលំដាប់លំដោយ ដើម្បីបង្កើតបរិយាកាសសមស្របមួយសម្រាប់ការធ្វើអន្តរកម្មប្រកបដោយសុខភាពល្អជាមួយកូនកំលោះរបស់គាត់។

អ្នកសង្គមវិទ្យាបាននិយាយថាមនុស្សគឺជាសត្វស្មុគស្មាញ។ ខ្ញុំគិតថាគួរតែនិយាយឱ្យបានត្រឹមត្រូវថាមនុស្សគឺជាសត្វសង្គមដ៏ស្មុគស្មាញយើងមិនគួរភ្លេចទេថាតាមរយៈដំណាក់កាលនៃការវិវត្តនិងការទទួលបានមនុស្សជាតិបានជួបប្រទះនូវវប្បធម៌អរិយធម៌ជាច្រើនដែលមានផលអវិជ្ជមានចំពោះការបង្ហាញរបស់វាតាមរយៈ ការព្យាករបុគ្គល

ទិដ្ឋភាពនេះមានវត្តមាននៅពេលដែលសង្គមក្នុងនាមអរិយធម៌បានព្យាយាមសង្កត់សង្កិននូវគុណសម្បត្ដិពីកំណើតរបស់សត្វដែលមានសម្មតិកម្មដែលហៅថាមនុស្ស។

នេះអាចពន្យល់បានមួយផ្នែកភាពមិនស៊ីចង្វាក់គ្នានៃអារម្មណ៍និងការសម្តែងរបស់សត្វដែលមានហេតុផលដែលរារាំងដោយកត្តាខាងក្រៅដូចជាការជ្រៀតចូលខាងជីវសាស្ត្រឥរិយាបថនិងវប្បធម៌ដែលធ្វើឱ្យគាត់ធ្លាក់ក្នុងភាពផ្ទុយគ្នាដែលជះឥទ្ធិពលដោយផ្ទាល់ដល់ឥរិយាបថនិងអន្តរកម្មសង្គមរបស់វាផងដែរ ។

ដូច្នេះតម្រូវការភាពជាប់ទាក់ទងនិងអត្ថប្រយោជន៍នៃការបង្កើតបរិយាកាសនៃចំណេះដឹងខ្លួនឯងតាមរបៀបអព្យាក្រឹតដែលអាចសម្រេចបាន- ក្នុងចំណោមទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀត- តាមរយៈការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្របុគ្គល។